陳葉新枝——孫伯翔、孫永志師生書法藝術展-江苏生活网

陳葉新枝——孫伯翔、孫永志師生書法藝術展

发表时间：2020-10-27 08:57:06 阅读：- 来源：互联网

主辦單位

天津市書法家協會

江蘇省書法家協會

淮安市委宣傳部

承辦單位

淮安市文化廣電和旅遊局

淮安市文學藝術界聯合會

執行單位

淮安市美術館

淮安市書法家協會

展覽時間

2020年10月29日-11月10日

开幕时间

2020年10月29日上午10點

展覽地點

淮安市美術館

孫伯翔、孫永志師生合影

清風徐來

——孙伯翔　孙永志师生展览有感

文/杨健君

清代嘉道以還，碑學大興，阮芸臺作《南北書派論》《北碑南帖論》，分南北，別碑帖，析源流，舉北碑，誠有理論開拓之功。然其碑帖南北，判若江河，兩不相涉之論，後人頗多軒輊，未能一之。今日北碑大家天津孫伯翔先生與淮陰孫永志師生書法聯展，即於北碑南帖，既主精功，又有融合，頗不為地域、刀筆、書體、碑帖、風格種種所限，朗然可見當代碑學相容並包之勢也。

孫伯翔先生，人知其乃當代碑學大家。蓋生當津門，稟燕趙風骨，習北魏碑版，得正大氣象，書風所及，影響深遠。然則，先生一貫主張“品酒醇醨迥異，學書碑帖無町。”故其晚歲，以碑求帖，貫通羲獻一脈，而入清涼境界。先生曾有詩雲：“平生樂書道，匆匆六十春。何嶺碑與帖，唯求清涼境。”是以南北之論，碑帖之分，先生已然歸於一也。

淮陰孫永志，出人文薈萃之地，掬水鄉豐饒之美；書法先從顏楷入，後乃研求魏碑，負笈北上，拜孫老門下。其初，《張猛龍》《始平公》《嵩高靈廟》《爨龍顏》《爨寶子》《石門銘》等，錘煉名碑之間，追隨孫老左右，得其筆法，立定腳跟。

繼而永志深知，學師當師其心，不師其跡；師其道，不師其形，由是秉承乃師理念，拓展開來，既碑而帖，諸體皆習，兼收並蓄。求古樸於大篆、漢隸，擬靈動於二王、顏魯，追簡放於懷素、孫過庭、於右任等，意在融合多方，兼能涵養碑學，此又更進一步也。

書法重在格調。永志取法碑帖之際，亦在探尋自我風貌。品味高於趣味，賞心重於悅目，唯此是求，永志不已。故其讀書，一如習書，薰染出一段書卷之味，熔鑄在金石氣裏，盡化於筆墨之間。以碑之筆，寫帖之韻，無碑學剛猛之弊，去帖學柔靡之疾，渾厚又能清醇，深沉又能靈動，徐徐然，一縷清風洋溢其間，尤入碑帖融合之候矣！

老子無為，重在自然，然須有為而後無為，雕琢而後自然。至此，永志以南人習北碑，初蘊地域之溫淳，轉效北碑之雄武，終則剛柔兼善，自然融匯，契合天地人格真實本來之境。觀其近年所作，不跟風，不媚俗，更不求奇作怪，真情純任，字如其人。故而永志師出孫老，此其最善學者也。

是乃孫老所推崇“碑帖無町”，正在碑學帖學，原無畛域，皆歸一心。回視當初阮雲臺南北之別，碑帖之分，於此似又嫌多事也。

孫伯翔先生，為書卓然而引領時代，為師藹然而桃李成蹊。於是淮陰展覽，師徒精品，琳琅滿目，開人眼界，不惟可見今日碑學融合發展之貌，更有耄耋仁者殷殷獎掖後學之心在焉，此又令人感慨系之矣。

美哉！碑帖風骨，師生情懷；書道淮上，清風徐來。

歲在庚子，伏筆康園

（作者係天津美术学院书法硕士研究生导师、天津市书法家协会秘书长）